【湖南发现】 江永女书 文字化石
以女书为题材的女红工艺品
女书传人阳焕宜（中）、何艳新（右）接受中国中央电视台《外国人看中国》栏目的采访
女书，一种世界仅存的妇女专用文字。
女书，一朵绽放在文化园地里的奇葩。
自从20世纪80年代，一个叫宫哲兵的学者率先踏入江永与女书“喜结良缘”后，江永女书----这个过去“养在深闺人未识”的美人，便从湘南的村野间隐隐升起，像磁石般吸引人们的眼球。那种歪歪斜斜、顿顿挫挫的形态；那种咿咿呀呀、悲悲怆怆的音韵；那种笔笔挺挺、大大方方的美丽……有如达芬奇《蒙娜丽莎》神秘的微笑，有一种无法言说的诱惑。于是，从地球的东方到西方，从南方到北方，无论黄种人还是白种人、黑种人，都在寻找她，力图认识她，解读她。一拨又一拨的人翻山越岭，漂洋过海，一年年，一次次不辞辛劳造访女书之乡，探微索隐，寻根溯源，在中国乃至世界范围掀起了一股又一股“女书热”。
女书，作为一种历史文化遗存，她的独特，她的神秘，她的美丽逐渐为世人欣赏和赞叹，被誉为“古文字化石”、“世界文化瑰宝”、“人类保存最古老的歌谣”。2002年4月，女书被列入“中国档案文献遗产名录”，2005年10月，女书被收入《世界吉尼斯记录大全》，2006年6月，女书习俗列入中国非物质文化遗产名录。学术界、文化界、妇女界和舆论界多次呼吁，应尽快向联合国申报，争取早日把女书列为世界非物质文化遗产。
是啊，若要触摸中华民族的文化史，哪能置江永女书于不顾呢？
潇湘天府，物华天宝
神奇江永，人杰地灵，美丽富饶，自古被誉为“潇湘天府”、“湘南明珠”。有民歌赞曰：“都庞岭上一溜云，彩云底下田万顷，好鸟难飞桃川峒，鱼米飘香甲洞庭。”
江永的山水风光是一幅赏不尽的画。江永岭峻峰奇，洞幽瀑美，溪流清澈。这里，有潇水河、毛公山、十里画廊、白鹅飞瀑、双溪口温泉、千年瑶寨……流连在这片古老而神奇的土地，犹如观赏一部赏心悦目的电视风光片：都庞岭青山绵亘，层峦迭嶂，像一幅幅天然的山水画屏；千家峒万壑堆青、山泉奔涌，瀑飞如练；数十里村舍瑶寨，红墙青瓦，掩映在绿树翠竹中，四季瓜果飘香，五彩斑斓。碧水环绕的女书绿岛，更是林秀境幽，花团锦簇，山水之间抖落让世人为之瞩目的绚丽与神奇。
江永的历史文化是一本读不完的书。远在新石器时代，就有先民在这块土地上繁衍生息。舜帝南巡时曾“浮湘江而溯潇浦”。夏商属百越之地，周为扬越之域，春秋战国处南越之北，秦立营浦，汉置谢沐，隋建永阳，唐设永明。厚重的历史文化让人拍案惊奇。这里有瑶族同胞魂牵梦萦的祖居地千家峒，道德文化厚重的千年古村上甘棠，有千年瑶寨勾蓝瑶……古宅民居，亭台书院，摩崖碑刻，处处留有不可泯灭的北越与湘楚文化；玉井古窑址，周如锡墓，掩埋着永垂不朽的思想；文昌阁、鸣凤阁矗立着亘古不变的精神。这里的每一个山寨都有一段故事，每个故事里都是一部历史。江永这块神奇的土地，哺育了一大批刚毅的武将，也滋润了一大批儒雅的文人。特别是江永女书的发现和发掘，为江永厚重的历史文化写下了浓墨重彩的一笔。
这是江永的骄傲，也是湖南和中国的骄傲。
江永的民族风情是一首听不厌的歌。江永民风淳朴，民俗浓郁。千家峒是瑶族历史上的重要聚居地。扶灵、勾蓝、清溪、古调等“四大民瑶”，至今仍有浓厚的瑶族习俗。瑶、汉民族杂居而相互融合。中原文化、楚文化得到传播。女子坐歌堂，三月赶鸟节，
如果说女书是一朵绽放在都庞岭深山中的奇葩，那么滋润它、养育它的则是江永这片肥沃而又神奇丰厚的土地。
文字奇观，世界一绝
当今世界，文字种类繁多，有汉字、阿拉伯字、拉丁字等，这些文字只有地域、民族、国籍之分，未有性别之分。唯独女书----当地人称“蚊子形字”、“蚂蚁子字”，却属于女性专有专用。女书是中华文化中又一个世界性的至今还活着的古老文字。有学者称女书为甲骨文、圣书文、玛雅文、楔形文之后的又一种古文字，即第五种古文字，比玛雅文还要古老。
女书是一种特殊的表音文字，流传在江永县上江圩镇、潇浦镇、黄甲岭乡、铜山岭农场等地，现搜集到的有2000多个字符。文字由点、竖、斜、弧四种笔画组合而成，笔画虽然简单，却饶有风趣，别具匠心。字体呈斜菱形，纤细修长，风骨中透出秀丽，古朴中不失天趣。笔势刚柔相济，既有小篆体匀称的特点，又有甲骨文的刀刻劲挺之风，若将这种娟秀飘逸、自成一体的文字进行简单的重复或有机的排列组合，展现在人们面前的就将是一幅字画相融、引人遐想的自然景观，呈现出高山流水、轻歌曼舞般的动态美。在女书流传地，妇女们以女字为图编织的花边、花带、花巾，手工制作的女字鞋垫、鞋面，就是精美的工艺品。
女书书写款式同中国古代线装书相同，上下留天地，行文由上而下，自右而左，直排行列，没有标点符号，不分段落，一书到底。结尾不署姓名和年月。女书记录当地方言土语，并用当地土语唱读。诵读时有一定的韵律和节奏，似唱非唱，似读非读。女书作品多为七言体韵文，一般手抄在自制的手写本、扇面、布帕上，诵读它们的活动分别称作读纸、读扇、读帕。在旧中国，女书作品的作者们是女性中的一个特殊群体，是生活在最底层的农村劳动妇女，受苦受难深重，她们和广大的中国妇女一样，深受着封建政权、族权、神权、夫权的四重压迫，也受到男尊女卑、三纲五常、三从四德礼教的禁锢，饱经家庭不幸和生活困苦的折磨，尤其是天灾人祸之后的孤儿寡母，情景更为凄惨。于是产生了《寡妇歌》、《娘女可怜》、《女儿十二月歌》、《义年华自传》、《高银仙自传》、《阳焕宜自诉》、《胡慈珠自诉》等一类诉苦写传的苦情悲歌。人们所发现的用女书文字创作的女书作品达数十万字，无一不是普通农村劳动女性的杰作。她们或用女书诉苦写传，记录自己的各种经历；或用女书为唱本，读唱娱乐，宣泄心中的哀怒，展现内心的喜乐；或用女书与姐妹信件来往，相互推心置腹，诉说衷肠；或用女书从事宗教祭祀活动，祈求神灵除祸消灾；或用女书记事记史，改写汉字韵文，表现出女性的自立、自尊、自强、自爱的精神。女书文学是苦情文学，是女性文学园中一簇散发着淡淡清香的苦菜花。那能读能唱、吟咏皆宜的韵文，读之声情并茂，唱之宛转缠绵。一道音韵飘来，令人感觉到春风的吹拂，嗅得出山花的芳香，摸得着青藤绿柳的摇曳，道得出美丽的动人传说。
女书的传承活动极其神秘。女书的传承没有一所正规的“女书学堂”，没有一本规范教材，没有教师，一直在母女之间、姑（婶）侄之间、姐妹之间的小范围内进行。以脆弱的方式，凭借个人的记忆和悟性，一代一代往下传。无论是哪种传承方式，都是在秘密的状态下进行的。除了唱诵女歌外，书写女书作品、学习女书，绝不在公开的场合下进行。在女书这个完全属于女人自己的天地里，妇女用勤劳、灵巧的双手创造着生活，用一针一线编织自己的梦，在劳动中收获欢乐、传递友谊，形成丰富而独特的女书文化，塑造一个五彩缤纷的绚丽世界。她们用勤劳和智慧创造着物质文明和精神文明。
由于史志记载简略，加之女书原件也因人去书焚而留下的作品较少，女书起源和形成年代很难确定，专家、学者至今没有形成共识。有的专家认为，女书是一种独立的自源文字，是与甲骨文不同体系的一种文字。也有专家说，女书是母系氏族社会时的女人自己创造出来的自源文字，是上古母系社会的文化遗产。还有专家认为，女书借源于汉字，是方块汉字的变体，即女书是借源于方块汉字的一种系统的再生汉字。然而，女书究竟产生于何时，由何人创造？它与汉字有何历史渊源？至今如迷雾一般缭绕不散，让人痴迷，让人惊叹！
但是，有一点是可以肯定的，那就是：女书是当地的一个女性创造的，她擅长唱歌与女红，有许多的结拜姊妹。她遭遇过一次人生的重大灾难，而后创造了这种文字。这种文字与女红图案似乎有某种联系，女书最早的一批文字可能源于女红图案。
魅力四射，潜力无限
女书是一道美妙绝伦的文化奇观。女书的文字秀美飘逸，自成一体，如三月的桃花，四月的翠柳，五月的芳草，字字走笔如神，行行妙笔生花。女书的诗文如珠似玉，掷地有声，堪称民间文学之千古绝唱，它对文字学、语言学、历史学、考古学、民族文化史、妇女学、民俗学等多种学科领域都具有重要的研究价值。女书自公之于世以来，至今到江永探秘的专家学者和游客逾 20万人次。据不完全统计，国内外已有上百人在各种报刊上发表过女书专论250余篇约200万字，已成书的女书作品集和字汇集20部40册，学术论文汇编5部，论述专著30部，女书书法字帖4部，电视专题片26部。
女书书法艺术已成为书法界追逐的一个热点，并已形成一项专门的艺术。河南省女书法家王澄溪从书法的角度研究女书，创立了“女书书法”、“女书图案”两个新的艺术门类。她将我国传统书法中“楷、行、隶、篆、甲骨文”等各种书体的笔法，融汇于女书书法之中，塑造出柳叶撇、竹叶撇、兰叶撇、梅豆撇、花环、墨珠、枣核等笔法，并着意于“女书字符”的艺术造型，使原来只是“硬笔式”的女书得到发展和升华，变得更加和谐流畅，端庄秀丽。同时，她还总结出“直头式、回头式、长头式、斜头式、重头式、楷书式、行书式、减笔式、刀笔式、扁方式等10种基本书写模式，创立了独树一帜的“女书书法”体系。
江永县在不断寻找经济增长点的过程中，敏锐地捕捉到了旅游这一新兴产业，果断提出了“旅游旺县”战略。女书作为一种独特的文化资源，为江永妇女提供了一个展露才艺的平台。她们积极参与旅游开发，成为文化旅游市场上一支活跃的生力军。
2002年创办的“红艳女书馆”，专门制作销售和展览女红工艺品，如女书绣花鞋、花带、花裙、手帕、工艺包、手机袋，女书湘绣镜屏，女书工艺扇、字画、条幅等。红艳女书馆开业后，参观者络绎不绝。其工艺品参加湖南省旅游节展销，受到众多客商青睐，被北京大学、清华大学博物馆收藏，并送到日本、香港等地展出。2005年，欧阳红艳自办“红艳女书网”，通过互联网向全世界展示女书工艺品。2006年10月，在桂林国际女书研讨会上，来自50个国家和地区的专家学者对江永女书工艺品产生了浓厚兴趣，工艺品和字画条幅供不应求。
如今，在浦尾女书园，众多妇女把女书织带、剪纸、绣花和女书习俗坐歌堂、斗牛节等特色风情淋漓尽致地展现给游客。置身其中，犹如走进了一条幽幽的文化长廊，感受到许多令人扼腕浩叹的兴衰往事，品味到一种深沉丰厚的人文内涵，体验到女书文化的坚韧与永恒。一块头巾，一方手帕，一件服饰，一双“三寸金莲”绣花鞋，一张被岁月浸润得发黄的纸片，都积淀着历史，传递着女书文化的幽香与沧桑，成为阅览、解读女书文化密码的一张光盘。
2008年，江永正在筹办女书文化节，通过举行女书新闻发布会、研讨会、女书专题文艺晚会、旅游交易会，邀请国内外专家学者、新闻媒体、企业商家等来江永考察、观光、投资开发。如果说昨天，女书还藏在深闺人未识，那么今天，勤劳智慧的江永人民正依托人无我有的独特资源优势，大做旅游文章。今日江永大地正在托起一个全新的产业----生态文化旅游，女书正焕发出前所未有的生机与活力。
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