【经典赏析】 毛岸英给表舅父向三立的信

毛岸英

　　三立同志：

　　来信收到。你们已参加革命工作，非常高兴。你们离开三福旅馆的前一日，我曾打电话与你们，都不在家，次日再打电话时，旅馆职员说你们已经搬走了。后接到林亭同志一信，没有提到你们的下落。本想复他并询问你们在何处，却把他的地址同信一齐丢了(误烧了)，你们若知道他的详细地址望告。

　　来信中提到舅舅“希望在长沙有厅长方面的位置”一事，我非常替他惭愧。新的时代，这种一步登高的“做官”思想已是极端落后了，而尤以通过我父亲即能“上任”，更是要不得的想法。新中国之所以不同于旧中国，共产党之所以不同于国民党，毛泽东之所以不同于蒋介石，毛泽东的子女妻舅之所以不同于蒋介石的子女妻舅，除了其他更基本的原因之外，正在于此。皇亲贵戚仗势发财，少数人统治多数人的时代已经一去不复返了。靠自己的劳动和才能吃饭的时代已经来临了。在这一点上，中国人民已经获得根本的胜利。而对于这一层，舅舅恐怕还没有觉悟。望他慢慢觉悟，否则很难在新中国工作下去。翻身是广大群众的翻身，而不是几个特殊人物的翻身。生活问题要整个解决，而不可个别解决。大众的利益应该首先顾及，放在第一位。个人主义是不成的。我准备写信将这些情形坦白告诉舅舅他们。

　　反动派常骂共产党没有人性，不讲人情，如果他们所指的是这种帮助亲戚朋友，同乡同事做官发财的人情的话，那么我们共产党正是没有这种“人情”，不讲这种“人情”。共产党有的是另一种“人情”，那便是对人民的无限热爱，对劳苦大众的无限热爱，其中也包括自己的父母子女亲戚在内。当然，对于自己的近亲，对于自己的父、母、子、女、妻、舅、兄、弟、姨、叔，是有一层特别感情的，一种与血统、家族有关的人的深厚感情的。这种特别感情，共产党不仅不否认，而且加以巩固并努力于倡导它走向正确的与人民利益相符合的有利于人民的途径。但如果这种特别感情超出了私人范围并与人民利益相抵触时，共产党是坚决站在后者方面的，即使“大义灭亲”，亦在所不惜。

　　我爱我的外祖母，我对她有深厚的描写不出的感情，但她也许现在在骂我“不孝”，骂我不照顾杨家，不照顾向家；我得忍受这种骂，我决不能也决不愿违背原则做事，我本人是一部伟大机器的一个极普通平凡的小螺丝钉，同时也没有“权力”，没有“本钱”，更没有“志向”来做这些扶助亲戚高升的事。至于父亲，他是这种做法最坚决的反对者，因为这种做法是与共产主义思想、毛泽东思想水火不相容的，与人民大众的利益水火不相容的，是极不公平，极不合理的。

　　无产阶级的集体主义----群众观点与资产阶级的个人主义----个人观点之间的矛盾正是我们与舅舅他们意见分歧的本质所在。这两种思想即在我们脑子里也还在尖锐斗争着，只不过前者占了优势罢了。而在舅舅的脑子里，在许多其他类似舅舅的人的脑子里，则还是后者占着绝对优势，或者全部占据，虽然他本人的本质可能不一定是坏的。

　　关于抚恤烈士家属问题，据悉你的信已收到了。事情已经转组织部办理。但要有精神准备，一下子很快是办不了的。干部少事情多，湖南又才解放，恐怕会拖一下。请你记住我父亲某次对亲戚的话：“生活问题要整个解决，不可个别解决。”这里所指的生活问题，主要是指经济困难问题，而所谓整个解决是指工业革命，土地改革，统一的烈士家属抚恤办法等，意思是说应与广大的贫苦大众一样地来统一解决生活困难问题，在一定时候应与千百万贫苦大众一样地来容忍一个时期，等待一个时期，不要指望一下子把生活搞好，比别人好。当然，饿死是不至于的。

　　你父亲写来的要求抚恤的信也收到了。因为此事经你信已处理，故不另复。请转告你父亲一下，并代我问候他。

　　你现在已开始工作了罢，望从头干起，从小干起，不要一下子就想负个什么责任，先要向别人学习，不讨厌做小事，做技术性的事，我过去不懂这个道理，曾经碰过许多钉子，现在稍许懂事了----即是说不仅懂得应该为人民好好服务，而且开始稍许懂得应该怎样好好为人民服务，应该以怎样的态度为人民服务了。

　　为人民服务说起来很好听，很容易，做起来却实在不容易，特别对于我们这批有小资产阶级个人英雄主义的没有受过斗争考验的知识分子是这样的。

　　信口开河，信已写得这么长，不再写了。有不周之处望谅。

　　祝你健康!

　　岸英上 十月二十四日

赏析

诤言诫语  言犹在耳

言  声

　　“新的时代，这种一步登高的‘做官’思想已是极端落后了，而尤以通过我父亲即能‘上任’，更是要不得的想法。新中国之所以不同于旧中国，共产党之所以不同于国民党，毛泽东之所以不同于蒋介石，毛泽东的子女妻舅之所以不同于蒋介石的子女妻舅，除了其他更基本的原因之外，正在于此。皇亲贵戚仗势发财，少数人统治多数人的时代已经一去不复返了。靠自己的劳动和才能吃饭的时代已经来临了。”反复捧读这封信，真可谓句句诤言诫语，言犹在耳。

　　信中提到“希望在长沙有厅长方面的位置”的舅舅，是毛岸英的亲舅舅杨开智，毛岸英生母杨开慧的长兄。杨开智早年毕业于北京农业大学，曾在南京中央大学任教，后回湖南从事农林业和茶叶生产技术工作。杨开慧牺牲后，杨开智夫妇和亲友们冒着生命危险，安葬烈士遗体，担当起抚养毛岸英三兄弟的责任。1938年，杨开智又将女儿杨展送到延安参加革命，1941年，杨展牺牲在晋察冀边区。新中国成立后，杨开智被分配到湖南农业试验场负责专业技术，但是他起初想到北京工作，便给毛泽东写信提出要求，毛泽东回信要他“在湘听候中共湖南省委分配你合乎你能力的工作，不要有任何奢望，不要来北京。湖南省委派你什么工作就做什么工作，一切按正常规矩办事，不要使政府为难”。杨开智就请表弟向三立替他出面说情，想在湖南谋取一个厅长职位。向三立是毛岸英的外婆向振熙的亲侄，但他也不敢向毛泽东说这个情，只在给岸英的一封信中转达了杨开智的想法，请求岸英帮他舅舅这个忙，这是人之常情。毛岸英接信后，感到旧社会的思想在亲戚们中间还普遍存在着，他不但不能违反组织原则帮舅舅这个忙，还要规劝亲人，说明共产党是为人民谋利益的政党，毛泽东是人民领袖，不能搞“一人得道鸡犬升天”。经过慎重考虑，毛岸英就给向三立写下了这封信。

　　向三立接读毛岸英的信后深受教育，并转告了杨开智。按理说，杨开智是烈属，要求受点照顾，也不是太出格的事。通过毛泽东父子的引导，杨开智想通了，安心于本职工作了。毛泽东后来在给杨开智夫妇的信中称赞道：“你们在省府工作，甚好。”鼓励他们不断地“积极努力，表现成绩”。以后，每当谈到这封信，向三立总是敬佩地说：“岸英是毛主席的好儿子，更是党的好儿子!”

　　1991年3月11日，江泽民总书记在韶山毛泽东同志故居参观时，认真读完了毛岸英的这封信，郑重要求身边工作人员将这封信抄写或复制下来，带回中南海。3月17日，江泽民在长沙听取湖南省委、省政府工作汇报时，拿出复印的这封信，念了几段给与会者听，对大家说：我看了这封信后，感慨系之。假如我们所有的干部对子弟都能像毛主席对待毛岸英那样，我们的党一定兴旺，我们的党一定为群众所拥护。

　　毛泽东同志严于律己，对亲属、子女严格要求，克己奉公，不循私情，为端正党风树立了光辉榜样。毛岸英同志自觉维护中国共产党及其领袖在人民群众中的威信，像他父亲那样，在处理亲友关系上严格按照“三不”原则办事，恋亲不为亲徇私，念旧不为旧谋私，济亲不为亲撑腰，作出了模范表率。毛岸英不愧是毛泽东同志的好儿子，不愧是中国人民的好儿子。他参加中国人民志愿军，抗美援朝，血洒异国，实践了为人民利益奋斗终身的信念。

　　公者千古，私者一时。半个多世纪过去了，社会历史发生了巨大的变化，但是，毛泽东父子所体现的模范共产党人的思想、道德、风范，仍然为亿万人民所怀念、所景仰，仍然是建设社会主义核心价值观的宝贵精神财富。在共产党人的词典里，“皇亲贵戚仗势发财”是不允许的，党员干部没有“权力”、没有“本钱”、更没有“志向”来做扶助亲戚高升的事；“大众的利益应该首先顾及，放在第一位”是须臾不能忘记的；“共产党有的是另一种人情，那便是对人民的无限热爱，对劳苦大众的无限热爱，其中也包括自己的父母子女亲戚在内”，体现了大情大义；烈士家属、干部家属“应与广大的贫苦大众一样地来统一解决生活困难问题”，振聋发聩；“为人民服务说起来很好听，很容易，做起来却实在不容易!”句句诤言。我们应该把这些作为座右铭，作为廉洁从政的教科书，净化自己的灵魂，规范自己的言行，调整亲情伦理和人际关系。