茶花赋

　　久在异国他乡，有时难免要怀念祖国的。怀念极了，我也曾想：要能画一幅画儿，画出祖国的面貌特色，时刻挂在眼前，有多好。我把这心思去跟一位擅长丹青的同志商量，求她画，她说：“这可是个难题，画什么呢?画点零山碎水，一人一物，都不行。再说，颜色也难调，你就是调尽五颜六色，又怎么画得出祖国的面貌?”我想了想，也是，就搁下这桩心思。

　　今年二月，我从海外回来，一脚踏进昆明，心都醉了。我是北方人，论季节，北方也许正是搅天风雪，水瘦山寒，云南的春天却脚步儿勤，来得快，到处早像催生婆似的正在催动花事。

　　花事最盛的去处数着西山华庭寺。不到寺门，远远就闻见一股细细的清香，直渗进人的心肺。这是梅花，有红梅、白梅、绿梅，还有朱砂梅，一树一树的，每一树梅花都是一树诗。白玉兰花略微有点儿残，娇黄的迎春却正当时，那一片春色啊，比起滇池的水来不知还要深多少倍。

　　究其实这还不是最深的春色。且请看那一树，齐着华庭寺的廊檐一般高，油光碧绿的树叶中间托出千百朵重瓣的大花，那样红艳，每朵花都像一团烧得正旺的火焰。这就是有名的茶花。不见茶花，你是不容易懂得“春深似海”这句诗的妙处的。

　　想看茶花，正是好时候。我游过华庭寺，又冒着星星点点细雨游了一次黑龙潭，这都是看茶花的名胜地方。原以为茶花一定很少见，不想在游历当中，时时望见竹篱茅屋旁边会闪出一枝猩红的花来。听朋友说：“这不算稀奇。要是在大理，差不多家家户户都养茶花。花期一到，各样品种的花儿争奇斗艳，那才美呢。”

　　我不觉对着茶花沉吟起来。茶花是美啊。凡是生活中美的事物都是劳动创造的。是谁白天黑夜，积年累月，拿自己的汗水浇着花，像抚育自己儿女一样抚育着花秧，终于培养出这样绝色的好花?应该感谢那为我们美化生活的人。

　　普之仁就是这样一位能工巧匠，我在翠湖边上会到他。翠湖的茶花多，开得也好，红彤彤的一大片，简直就是那一段彩云落到湖岸上。普之仁领我穿着茶花走，指点着告诉我这叫大玛瑙，那叫雪狮子；这是蝶翅，那是大紫袍……名目花色多得很。后来他攀着一棵茶树的小干枝说：“这叫童子面，花期迟，刚打骨朵，开起来颜色深红，倒是最好看的。”

　　我就问：“古语说：看花容易栽花难----栽培茶花一定也很难吧?”

　　普之仁答道：“不很难，也不容易。茶花这东西有点特性，水壤气候，事事都得细心。又怕风，又怕晒，最喜欢半阴半阳，顶讨厌的是虫子。有一种钻心虫，钻进一条去，花就死了。一年四季，不知得操多少心呢。”

　　我又问道：“一棵茶花活不长吧?”

　　普之仁说：“活的可长啦。华庭寺有棵松子鳞，是明朝的，五百多年了，一开花，能开一千多朵。”

　　我不觉噢了一声：想不到华庭寺见的那棵茶花来历这样大。

　　普之仁误会我的意思，赶紧说：“你不信么?大理地面还有一棵更老的呢，听老人讲，上千年了，开起花来，满树数不清数，都叫万朵茶。树干子那样粗，几个人都搂不过来。”说着他伸出两臂，做个搂抱的姿势。

　　我热切地望着他的手，那双手满是茧子，沾着新鲜的泥土。我又望着他的脸，他的眼角刻着很深的皱纹，不必多问他的身世，猜得出他是个曾经忧患的中年人。如果他离开你，走进人丛里去，立刻便消逝了，再也不容易寻到他----他就是这样一个极其普通的劳动者。然而正是这样的人，整月整年，劳心劳力，拿出全部精力培植着花木，美化我们的生活。美就是这样创造出来的。

　　正在这时，恰巧有一群小孩也来看茶花，一个个仰着鲜红的小脸，甜蜜蜜地笑着，唧唧喳喳叫个不休。

　　我说：“童子面茶花开了。”

　　普之仁愣了愣，立时省悟过来，笑着说：“真的呢，再没有比这种童子面更好看的茶花了。”

　　一个念头忽然跳进我的脑子，我得到一幅画的构思。如果用最浓最艳的朱红，画一大朵含露乍开的童子面茶花，岂不正可以象征着祖国的面貌?我把这个简单的构思记下来，寄给远在国外的那位丹青能手，也许她肯再斟酌一番，为我画一幅画儿吧。

赏析

一曲情文并茂的祖国颂

　　《茶花赋》是一篇托物言志的抒情散文。文章借咏叹春日茶花之美和用汗水栽培出绝色好花的能工巧匠，热烈地赞颂了社会主义祖国欣欣向荣的崭新面貌和整月整年劳心劳力建设祖国美化生活的人民。全文虽只有1400多字，却叫人分明地感觉到作者爱国赤心的搏动，强烈地感受到美的享受和艺术的满足。它是一曲热爱、赞美社会主义祖国的颂歌，一首情文并茂的好诗。

　　如何表现祖国美?这个问题很抽象，难以回答。文章开篇就写道：“久在异国他乡”，作者思念祖国心切，生发出一种美好的意念：能不能请一位丹青能手把祖国的容貌画出来?不过，“这可是个难题”，也“就搁下这桩心思。”文章的这个开头就独具匠心，引人入胜。但作者在昆明观赏了茶花之后，生活触发了它，以实生虚，使他找到了“画出祖国面貌特色”的办法。作者以茶花为寓意对象，先把它放在百花之中作比较，在梅花、白玉兰、迎春等报春花中，属茶花春色最浓，“春深似海”；继而又写它那旺盛的生命力，“那样红艳，每朵花都像一团烧得正旺的火焰”；而在众多的茶花中，又属“童子面”，“开起来颜色深红，倒是最好看的。”通过对寓意对象茶花的这些形象描写，从它的美丽姿态上，我们看到了祖国的青春健美；从它饱含春色上，我们感到祖国的欣欣向荣；从它生命力的旺盛，我们禁不住喊出“祖国万岁”；从那些形似新一代的“童子面”，我们欢呼祖国的未来!作者也由衷发出“一个念头忽然跳进我的脑子”的感叹，“得到了一幅画的构想”。运用这种“托物”的手法，贵在贴切、新巧。作者以茶花的资质，作为“祖国面貌特色”美的象征，不仅贴切，而且新颖，可谓独创。

　　把感情渗透到景、事、理中，使景、事、理又统一在完善的艺术形式之中，这是散文创作中难度较大的一个问题。在这方面，《茶花赋》处理得也是颇为成功的。这主要表现在对育花人普之仁的描写和议论上，粗中有细。“粗”在几笔勾画出人物的特点，“细”在抓住人物特点的关键之处，把人物的性格特征展现出来。作者写普之仁这位花匠的笔墨并不多，只是淡淡地画上几笔：“那双手满是茧子，沾着新鲜的泥土。”“他的眼角刻着很深的皱纹”，“如果他离开你，走进人丛里去，立刻便消逝了，再也不容易寻到他”，一位勤劳朴实的育花人的形象便呈现在读者眼前，其中也饱含着作者对这位普通劳动者的可爱可敬之情。同时，作者还把他的感情融入议论之中：“然而正是这样的人，整月整年，劳心劳力，拿出全部精力培植着花木，美化我们的生活。美就是这样创造出来的。”这样，作者就把他对祖国美和创造美的人的感情，通过对茶花的描写，通过对普之仁的刻画和议论，全部渗透在景、事、理之中，使景、事、理交融在一起，形成为抒情达意服务的形式美。这样写，加深了象征意义，开拓了题材，深化了主题：祖国可爱，劳动者伟大。

　　统观全篇，文章之所以脍炙人口，感人肺腑，其根本原因在于文章由情入景，由景到人，由人及理，层层深入，首尾照应，井然有序。反映了深刻的思想和优美的感情，展现了诗一般深邃幽美新颖的意境，充满了画趣。(张玉明)