把人民放在最高位置

　　1949年10月1日，开国大典。面对天安门广场上排山倒海、激昂振奋的人民群众，毛泽东主席高呼：人民万岁!2019年10月1日，新中国成立70周年庆典。面对迎来强起来伟大飞跃的中国人民，习近平总书记再次高呼：人民万岁!当晚，带有“人民万岁”字样的焰火在天安门广场璀璨绽放，天地人交相辉映，给人以难忘的视觉冲击和巨大的心灵震撼。从1949到2019，时间是最忠实的见证者，也是最好的发言人。问苍茫大地，谁主沉浮?人民，人民，还是人民。

(一)

　　“人民”二字，写起来容易，只有七笔；说起来轻巧，都是平声。可是，在中国共产党人心中，她的位置高于天，她的分量重如山!

　　我们党自成立之日起就把马克思主义写在自己的旗帜上。马克思主义本质上是人民的理论。在人类历史上，找不到任何一种理论像马克思主义那样，如此坚定地站在人民立场，深深地植根人民之中，探求依靠人民推动历史前进的人间正道。

　　沿着马克思开辟的真理道路，列宁说，“创造性的社会主义是由人民群众自己创立的。”毛泽东说，“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”邓小平说，“党离不开人民，人民也离不开党。”习近平总书记说，“人民是共和国的坚实根基”“人民是我们执政的最大底气”“时代是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人”。

　　历史的长河大浪淘沙，马克思主义的人民观在中国得到了一以贯之地坚持、一脉相承地发展、一往无前地实践。开展“不忘初心、牢记使命”主题教育，不论是理论学习有收获，还是思想政治受洗礼，很重要的就是深学笃用马克思主义的人民观。

　　“人民”，始终是习近平总书记频率最高的用语。在十九大报告中，他203次提到“人民”；在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中，他107次提到“人民”；在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话中，他60次提到“人民”；在庆祝改革开放40周年大会上的讲话中，他82次提到“人民”；在庆祝中华人民共和国成立70周年大会上的讲话中，800多字，他20次提到“人民”。

　　“人民”，始终是习近平总书记心中最大的牵挂。从“人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标”，到“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，是中国共产党人的初心和使命”，再到“我将无我，不负人民”这一铿锵有力而又温暖的回答，“人民”二字在总书记心中重于千钧。公务再繁忙，总书记也会抽出空来给贫困地区人民群众回信，鼓励他们为美好生活而努力奋斗；即便是在海外出访，总书记演讲中依旧挂念国内的贫困人群。

　　“人民”，始终是习近平总书记足迹最亮的路标。从梁家河、正定、宁德等地带领百姓脱贫致富，到河北阜平、湖南湘西、山东临沂、贵州遵义等地嘘寒问暖恤困苦；从赴前海、雄安等地考察和慰问新时代的建设者，到今年前往江西于都、甘肃高台、北京香山、河南新县等地瞻仰革命遗址、看望红军后代和烈士家属，习近平总书记用坚实步履丈量大江南北，用行动表达对人民的敬畏，对英烈的缅怀，对宗旨的坚守，对创新创造的礼赞。

　　为什么党的领袖把人民看得如此之重?摆得如此之高?因为人民是历史的创造者，人民是真正的英雄，人民是国家的主人，人民是发展的初心。这是马克思主义唯物史观的根本观点，也是我们要始终把人民摆在心中最高位置的理论逻辑。

　　“六亿神州尽舜尧。”拥有人民这一力量源泉，我们就会“千里黄河水滔滔”；拥有人民这一牢固基石，我们就能“万里长城永不倒”。

(二)

　　“人民”，还常常被比作载舟的水。水能载舟，亦能覆舟。在兴亡更替的历史演进中，我们不仅看到水怎样载舟，也一次次看到一滴滴水如何汇成滔天巨浪而覆舟。

　　历史是一面镜子。一些思想的“迷雾”，理论的“疙瘩”，在历史特别是大历史的透视中往往会一览无余、清澈见底。

　　人们不会忘记，“勾践栖山中，国人能致死”，越王勾践卧薪尝胆的成功背后，是越国百姓义无反顾的支持。

　　人们更不会忘记，秦王朝虽战胜六国统一天下，但终究挡不住沸腾的民怨，结果二世而亡；唐明皇虽经历了“开元盛世”的辉煌，但后来忘乎所以，上演了一曲“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”的历史悲歌；南朝陈国皇帝陈叔宝虽有“词中之帝”的美誉，但他对人民疾苦漠不关心，一首《玉树后庭花》写得再好，也摆脱不了“亡国之音”的下场；清王朝虽成就了“康乾盛世”，但“三年清知府，十万雪花银”的政治生态终究逆转不了国运一再衰败的命运……

　　“仁义不施而攻守之势异也!”贾谊在《过秦论》中揭示的这一历史规律，如同钱塘江的怒潮，在此后的二千多年一再上演。前不久，《求是》杂志发表习近平总书记《推进党的建设新的伟大工程要一以贯之》重要文章，列举的大量治乱兴亡的史实和事例，令人警醒，发人深思。在兴亡更替中，一个朴素的道理跃然纸上：得民心者得天下，失民心者失天下。

　　如同一部中国史，一部国际共产主义运动史，由盛转衰的有，分崩离析的有，亡党亡国的也有。苏共在拥有20万党员时夺取政权，在拥有200万党员时打败希特勒，而在拥有近2000万党员时却失去民心、失去政权，就是最好的明证!历史和事实表明，无产阶级政党对“其兴也浡焉”“其亡也忽焉”的历史周期率并不具有天生的免疫力，也不具有终身的豁免权。

　　“今天的中国是历史的中国的一个发展，我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当隔断历史。”历史周期率犹如一把达摩克利斯之剑，高高悬在历代统治者的头顶。我们共产党能否跳出历史周期率?又如何跳出历史周期率?

　　70年前，毛泽东的回答很自信，他说我们已经找到新路，我们能跳出这周期率。70多年后，我们在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，正坚定地走在这条新路上，而且还要让这条路越走越宽广。这条路为何走得如此坚定?前途为何又是如此的光明?因为我们始终紧紧依靠人民，始终把人民放在心中最高位置。这是中国社会发展历史逻辑的必然要求，也是马克思主义政党建设规律的必然指向。

　　“走得再远，走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发。”人民群众既是历史的“剧中人”，又是历史的“剧作者”。史中有大智，亦有大势与大道。习近平总书记一再强调要学习党史国史，这次主题教育还专门就学习党史国史提出要求，就是要让我们深刻领会治乱兴衰和人心向背的大逻辑。

　　“一切历史都是当代史。”知史明史，我们才会敬畏历史，敬畏人民，才会不断增强守初心、担使命的历史自觉，才不会重蹈历史的覆辙。

(三)

　　“老百姓是地，老百姓是天，老百姓是共产党永远的挂念”“打天下，坐江山，一心为了老百姓的苦乐酸甜”，一曲《江山》唱出了党与人民群众的鱼水深情，唱出了共产党人一心为民的天下情怀。

　　念念不忘，必有回响。今天，人民对美好生活的向往，在中国共产党带领人民的伟大奋斗中正变为现实。而且，伴随我国社会主要矛盾的变化，人民群众不仅对发展的内涵和外延、结构和层次等寄予更高期许，而且对美好生活需要提出了更高要求。

　　“绿我涓滴，会它千顷澄碧。”人民对美好生活需要提出的更高要求，是对“为官一任，造福一方”提出的更高要求，是对践行群众路线提出的更高要求，是对坚持以人民为中心的发展思想提出的更高要求，归根结底是对党员干部把人民放在最高位置提出的更高要求。党员干部能不能把人民放在最高位置，如何把人民永远放在最高位置，直接关系这次“不忘初心、牢记使命”主题教育的初衷和成效。

　　把人民放在最高位置，就要在主题教育中着力端正权力观。“当官不为民作主，不如回家卖红薯”，封建时代的“清官”尚且懂得这个道理，作为共产党人，更应该把百姓的安危冷暖放在心上。权力就是责任，干部就是公仆，领导就是服务。把人民放在最高位置，要求党员干部自觉把握好“公”与“私”、“权”与“责”的关系，做到不因位高权重而得意忘形，不因位卑言轻而随波逐流，“不做政治麻木、办事糊涂的昏官，不做饱食终日、无所用心的懒官，不做推诿扯皮、不思进取的庸官，不做以权谋私、蜕化变质的贪官”。

　　把人民放在最高位置，就要在主题教育中着力端正忧乐观。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”千百年来，《岳阳楼记》中影响深远的这句名言，不仅成为湖湘文化一个历史坐标，而且生动诠释了“忧乐精神”。这个道理古今相通。习近平总书记多次引用范仲淹的这句名言，强调“心无百姓莫为官”“忧民之忧者，民亦忧其忧”，我们把人民看得有多重，人民就会把我们看得有多重。把人民放在最高位置，要求党员干部自觉把握好“忧”与“乐”、“先”与“后”的辩证法，做到先忧后乐，以百姓之乐为乐。最近，省委、省政府要求牢固树立过“紧日子”思想，并指出党政机关带头过紧日子，是为了人民过好日子，就是正确忧乐观的具体体现。

　　把人民放在最高位置，就要在主题教育中着力端正事业观。干部干部，只有认真干事，才会把事干成事业。北宋政治家王安石，27岁担任知县，“治绩大举，民称其德”；明代文学家冯梦龙，61岁担任知县，留下了“四载寿宁留政绩，先生岂独是文章”的美名。王安石和冯梦龙，一个在人生的上半场，一个在人生的下半场，共同勾勒出一心为民的官员形象，给后人以深刻启迪。把人民放在最高位置，要求党员干部自觉把握好“进”与“退”、“快”与“慢”、“得”与“失”的辩证法，自觉修好共产党人的“心学”，做到以平常之心做人，以进取之心做事，以为民之心做官，把人民群众满意不满意作为工作的最高标准，“不以物喜，不以己悲”。

　　把人民放在最高位置，就要在主题教育中着力端正政绩观。“利民之事，丝发必兴；厉民之事，毫末必去。”为民服务解难题，是一场马拉松，也是一场接力赛。江苏徐州有个古老的苏堤，它静卧千年，向后人诠释了苏轼当年是如何“干好前任”的。山西有个右玉县，如今这个满目苍翠的“塞北绿洲”，向世人述说曾在这儿任职的18任县委书记是如何“干好后任”的。对于党员干部来说，无论前任、后任，都是党和人民事业中的一节链条、一块垫脚石。前后勾连，相互铺垫，才能薪火相传、事业兴旺。把人民放在最高位置，要求党员干部自觉把握好“有我”与“无我”的辩证法，力戒形式主义、官僚主义，做到“功成不必在我”“功成必定有我”。

　　“百姓谁不爱好官?把泪焦桐成雨。”从焦裕禄、孔繁森、郑培民，到张富清、廖俊波、余元君，群众的眼睛是雪亮的。主题教育有时间点，服务人民没有休止符。只要我们以百姓心为心，持之以恒为人民群众办实事、做好事、解难事，主题教育就会成为践行群众路线一个生动的“逗号”，一个个民生工程就会串成牢不可破的“民心长城”!