历史与在场的“最强音”
——读《百年大党面对面》

学史可以看成败、鉴得失、知兴替。习近平总书记指出，要更好应对前进道路上各种可以预见和难以预见的风险挑战，我们必须从历史中获得启迪，从历史经验中提炼出克敌制胜的法宝。

2022年5月，由中共中央宣传部理论局组织编写的通俗理论读物——《百年大党面对面》如约面世。该书以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，聚焦党的百年奋斗重大成就和历史经验，对13个重大问题进行了深入浅出的回答。全书以纵横四海的宏阔视野、敏锐鲜明的新闻视角、通俗易懂的话语体系，使用唯物史观这把尺子，凸显中华民族伟大复兴的历史主线，呈现了百年大党的锻造养成与百年党史的伟大实践，既有政治的高度、思想的深度，又有历史的厚度、情感的温度，方寸之间显天地，咫尺之书见真容，着墨之处有真意，使读者于文字徜徉之处闻“风雷”，生发出豪迈的家国情怀、昂扬的奋斗热情，不愧为“写史”“讲史”“论史”的典范之作！

“写史”：做到了历时性与共时性的统一

“欲知大道，必先为史。”《百年大党面对面》从静态与动态、横向与纵向的维度全景式呈现了中国共产党波澜壮阔的百年党史，通过巧妙运镜的方式实现了共时性与历时性的统一。长镜头下，从战火纷飞到国泰民安，从任人宰割到威震四海，从民生凋敝到安居乐业，从星星之火到万丈光芒……伴随着镜头的由远及近，《百年大党面对面》清晰地向我们展现出，“一个时期有一个时期的历史使命和任务，一代人有一代人的历史担当和责任”，我们浴血奋战百折不挠，我们自力更生发愤图强，我们解放思想锐意进取，我们自信自强守正创新，伟大的社会革命在锚定“实现中华民族伟大复兴”这个主题中接力推进，一帧接一帧的画面使百年党史沿着时间线逶迤而来。

然而，历史从来不是简单地重复，历史更不会孤立地存在。在百年党史帧帧画面的背后，一种思想的命运贯穿始终，《百年大党面对面》用“两个扭转”的精辟论断将历史事件的“共时性”刻画得入木三分，使读者瞬间意识到，每一帧画面的背后都有共同的理想、共同的信念、共同的担当。正是因为“马克思主义扭转了近代以后中华民族不断下滑的命运颓势”，中国共产党把坚持和发展马克思主义结合起来，使我们党以伟大自我革命引领着伟大社会革命，又以伟大社会革命促进伟大自我革命，成功应对革命、建设和改革中的“危”与“机”，也才使“中华民族扭转了马克思主义‘被终结’的命运”，在每一个风云际会的历史时刻绽放着真理光芒。全书不纠结于历史的具体事件，而是以历时性的画面、共时性的逻辑，带领读者走入历史深处到达历史现场，读完颇有“立高山之巅，方见大河奔涌”之酣畅。

“讲史”：做到了思想性与艺术性的统一

英国哲学家、历史学家柯林伍德认为，“历史的过程不是单纯事件的过程，它有一个由思想的过程所构成的内在方面”，并由此提出“一切历史都是思想史”。意在提醒历史学家关注历史行为内部的历史思想，认为只有思想才能构成历史行为。《百年大党面对面》在讲述历史的过程中，尤其注重对诸多“为什么”给予思想性的回答。如：对于“为什么建党百年之际我们党要作出第三个历史决议”，书中指出既是事业发展所需，也是团结统一所需，更是增强本领所需，但书中并未停留于这样的回答，而是通过诸多历史事件的正反比较后指出，“只有那些顺应历史大势、把握历史规律、掌握历史主动的政党，才能在潮起潮落中始终立于不败之地”，蕴含着对历史经验的真知灼见，使读者在学习党史的同时能深刻领悟到，百年奋斗历程中，我们党正是葆有了历史主动性，勇于自我革命、敢于勘误纠错，才使中国共产党领导人民不断从胜利走向胜利。《百年大党面对面》的思想性还体现在对新时代新思想举重若轻的阐述上，如在“为什么说习近平新时代中国特色社会主义思想实现了马克思主义中国化新的飞跃”中指出，习近平新时代中国特色社会主义思想的理论线索贯穿于“两个始终”，核心内容体现于“十个明确”，回答问题聚焦于“三个重大时代课题”，主要观点蕴含于“十三个方面”，这些内容具有清晰完整、逻辑自洽的理论框架和思想内容，不仅具有理论经典所具有的“某些恒定的本质性、规定性特质”，而且都是围绕“时代需要而形成的”，使读者深刻认识到，习近平新时代中国特色社会主义思想蕴含着丰厚的治理之道，是解开中国式现代化奥秘的“金钥匙”。

在这种思想性阐发的同时，《百年大党面对面》更是体现出了艺术性的表现手法，形象生动的文字遍布全书，更值一提的是该书对具体历史景象饱含艺术性的描述。对于纷繁复杂的历史场景、历史事件、历史时期，该书并不做具体纠缠，而是以举重若轻的形象化的、叙事式的语言代之。如：中国人民从“覆屋之下、漏舟之中、薪火之上”到“无处不饱暖，无处不小康”，从“把一个真干净的白茫茫大地”建成了“了不起的红火火中国”，从“被人一巴掌打在地上，像一篮鸡蛋一样摔在地上，摔烂很多”到“试看天下谁能敌”“天翻地覆慨而慷”，只言片语中化复杂纠葛于无形，却将热血激荡的情绪迸出胸膛，真正做到了形象与思想、情感与认知的统一。

“论史”：做到了人民性与时代性的统一

人民性是马克思主义的逻辑起点和根本归宿，是共产党人的鲜明品格，也是中国共产党永葆先进性、纯洁性的内在动力。在《百年大党面对面》中，人民性不是标榜、不是标签，更不是抽象的概念，人民性是具体的、现实的、实践的，是评判百年党史伟大成就与历史经验的唯一出发点和落脚点。从实现“人民当家作主”的初心，到“我将无我，不负人民”的誓言；从解决温饱的渴望，到实现人民群众对美好生活的向往；从赵一曼“未惜头颅新故国，甘将热血沃中华”的牺牲，到焦裕禄“生也沙丘，死也沙丘”的奉献；从“打江山、守江山，守的就是人民的心”的坚持，到“不得罪成百上千腐败分子，就要得罪14亿人民”的选择，《百年大党面对面》跳出历史之外评述百年党史，坚持真理与价值的统一，使读者备受感动的同时深受震撼。特别是当《百年大党面对面》聚焦新时代时，习近平总书记“顶风雪、冒酷暑，踏泥泞、翻山沟……”和人民“有盐同咸、无盐同淡”的画面涌入眼眶，那一幅幅生动的画面、感人的话语、令人破防的细节，都在《百年大党面对面》中得到了深度还原，读完无不升腾起“此生无悔入华夏”的自豪之情！

如果说《百年大党面对面》以百年历史段落向读者集中表白，人民性是怀民心、听民意、思民策、为民举，那么该书更是将人民性寓于时代性之中。其中最显著的表现就是字里行间对不同受众的全面关照，如：运用“铁粉”“Z世代”“AA世代”“气质这一块拿捏得死死的”等“热词”，回应着青年群体的文化和社会心理需要；通过“知识通鉴”栏目将哲学叙事引入其中，如“认识你自己”“忒修斯之船”“阿能诃鼓”等，让人们在学习党史的同时汲取知识，不晦涩，添生动，真正实现了专家学者读来不觉浅、普通读者读后不觉深。

“江山留胜迹，我辈复登临。”正如《百年大党面对面》所说，“过去已去，未来已来。我们已经被历史所书写，我们必将书写新的历史”。《百年大党面对面》以百年历史为纵轴，人民命运为横轴，在时空穿梭中回顾历史、致敬历史，为我们学习党史、理解党史、研究党史提供了立场、观点和方法的示范，是真正的“宝藏”读本。

（作者系湖南省中国特色社会主义理论体系研究中心湖南工业大学基地特约研究员）