自由的人生需要自律的“枷锁”

党纪学习教育启动以来，各地都在开展警示教育，让广大党员干部切实感受到纪法就在身边、教训就在眼前。近日，笔者参加了单位组织的现场警示教育活动，活动虽然短暂，但带给我的却是前所未有的心灵冲击和思想震撼。当我踏进高墙铁窗、戒备森严的看守所那一刻，压抑沉闷之感随之而来，里面的清冷肃穆与外面的车马喧嚣形成了强烈对比，让人感觉仿佛置身于另外一个世界。

从入门处展示的一个个触目惊心的典型案例，到监区一间间昏暗狭小的囚室，再到犯人那一声声痛彻心扉的忏悔，我陷入了深深的思考之中：为何只有在失去了自由之后，方知自由的可贵呢？特别是在听到那名因贪腐而锒铛入狱者的那句“一失足成千古恨，方知自由诚可贵”的忏悔之后，我才更加直观地感受到那种渴望自由而不得的内心挣扎和可怜可悲。由此，我深刻地认识到，自由的人生需要自律的“枷锁”，只有“戴着镣铐的舞蹈者”才能跳出最美的舞姿。

中国人历来讲求自由和自律统一。孔子说，“从心所欲不逾矩”。《中庸》载：“君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”曾国藩更是将“能慎独”奉为人生“第一自强之道，第一寻乐之方”，深刻指出“慎独则心安”。在西方，关于自由与自律的论说中，康德的思想颇具代表性，康德主张，人们只有凭借理性的绝对命令约束感性的任意冲动才能达成自由，他曾说过，“自律即自由”。卢梭也曾说过，“人生而自由，却无往不在枷锁中”。这些论述的角度可能不一样，但思想内核都指向一个道理，自由是相对的，是在各种“枷锁”的自律之中的。至于是在这种“枷锁”中日渐僵化，还是保有灵魂的快乐自由，则取决于个人的修炼和选择。这种自我摸索实际上就是自律人生的历练过程，通过不断地坚持坚守、砥砺前行，在岁月沉淀中去养成一种习惯、铸就一种品质、锻造一种境界。

“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸。”守好自律底线的人，从来不会失去自由，而是自由自在一如既往。相反，背弃自律、罔顾法度者，最终的结局往往是身心双重不自由。比如笔者这次看到的那些因贪污受贿而失去自由者，都是在走上领导岗位后，开始放松对自身的严格要求，崇尚追求一种没有自律的、忘乎所以的自由，这种一时的自由换来的却是遗憾一生的囚牢。

只有用自律构筑起心灵的阀门，把贪婪膨胀、声色放纵、良知流失拒之门外，才能让我们在被拜金主义和利益至上观念冲击时，不沦为金钱和权势的俘虏。特别是对于领导干部而言，更应戴好自律的“枷锁”，经得住诱惑，老实做人、本分做事，时刻清楚自己的职能职责，明白什么事该做什么事不该做，自觉抵制腐败，始终廉洁从政，在自由的人生中遨游徜徉、成就自我。

走出看守所的时候，迎面而来的仍然是闷热的天气和滚滚的热浪，但是在笔者心灵深处却早已悄悄注入了一份清凉：随意任性不是真自由，自律才是真自由。自由的人生需要自律的“枷锁”，心中有戒尺，方能行有所止。相信我们每个人的内心底层，都有一个纯净的世界，那一方净土需要我们细心呵护、用心耕耘，真正从内心深处筑牢拒腐防变的精神堤坝。