何处是潇湘

潇湘，是一个具有深厚历史文化底蕴的地理概念。仅检索“国学宝典”数据库的《集部》，“潇湘”一词出现频率就达3960次。词牌有《潇湘神》，琴曲有《潇湘水云》，杂剧有《潇湘夜雨》。甚至曹雪芹《红楼梦》的大观园里不仅有潇湘馆，而且还将女主人公林黛玉冠名为“潇湘妃子”，在这里，“潇湘”成了美的象征。然而，有关潇湘水名的演变、潇湘地望之所在以及潇湘地名的泛化，一段时期以来众说纷纭，莫衷一是。

最早的释义，潇湘指带有饰词的湘水

《山海经·中次十二经》云：“洞庭之山……帝之二女居之，是常游于江渊。澧沅之风，交潇湘之渊。”《水经注·湘水》云：“大舜之陟方也，二妃从征，溺于湘江，神游洞庭之渊，出入潇湘之浦。潇者，水之清深也。”《湘中记》载曰：“湘川清照五六丈，下见底石，如樗蒲矢，五色鲜明，白砂如雪，赤岸若朝霞，是纳潇湘之名矣。”以上文献中的“潇湘”有两层意思：一是与尧之二女、舜之二妃娥皇、女英的传说有关；二是最初的“潇湘”，并非指潇、湘二水，而是带有修饰词的“湘江”。“潇”为“湘”的饰词，意指湘水之清澄碧透，纯净无杂。此为“潇湘”的最早释义。

当代著名历史地理学家谭其骧对潇湘有过一大段考释。他在《马王堆汉墓出土地图所说明的几个历史地理问题》一文中原注说：“‘潇湘’作为一个语词，在《山海经·中山经》中已见‘潇湘之渊’，《淮南子》中已见‘戈钓潇湘’；但这个‘潇’字是一个形容词，作深清解，不是一条水名，‘潇湘’犹言深清的湘水。潇字《说文》作‘潚’，‘深清也，从水，肃声’。”

由此可见，潇湘最初是指带有饰词的湘水，即清深碧透的湘水。

作为三湘之一，潇湘特指永州

湖南素称“三湘大地”。三湘之说甚多，而在诸多“三湘说”中最为官方和民间大众所认可的有两种解释：一曰“湘水发源与漓水合流后称漓湘，中游与潇水合流后称潇湘，下游与蒸水合流后称蒸湘，总名三湘。”这是《辞海》首采之说。二曰潇湘、蒸湘、沅湘。著名地理总志《读史方與纪要》卷第七十五“湘水”称：“自其合潇水而言之则曰潇湘，自其合烝（蒸）水而言之则曰烝（蒸）湘，自其下洞庭会沅水而言之则曰沅湘，实同一湘水也。”“三湘”从水，原为湘江不同河段的专属名称，自然衍化为该河段地域的地理名称，且各有其核心地区。如蒸湘即指衡阳地区，今天衡阳市还设有蒸湘区，沅湘则指沅水与湘水汇合后的洞庭湖地区，而潇湘所指是潇、湘二水流经的永州地区。

《清史稿》“志四十三”之永州府零陵：“湘水自东安合西南石头江入，至府治西北，东南潇水自道州合麻江水入，北与永水经袁家渡至城南，合愚溪及钴鉧潭来会，是为潇湘。”这里提到的自零陵东南方向流入的潇水，是一条古老而极美丽的河流。在长沙马王堆汉墓出土的《驻军图》中称“深水”；西汉中叶以后称“营水”，汉武帝元鼎六年（前111）置零陵郡，所辖营浦县即因古营水得名；东晋以来，潇水之名见称于世。它源出永州市蓝山县的九嶷山谷，北流到永州零陵区蘋岛处汇入湘江，全长354千米，流域面积1.21万平方千米，占到永州市域总面积的一半多，是湘江上游的主要支流。

谭其骧也曾考证：“唐柳宗元谪居永州，才在他的文章里称永州城下之水为潇水，称永州地区为‘潇湘’。”诚如谭先生所言，柳宗元诗文中的“潇湘”专指永州。如“日晴潇湘渚，云断岣嵝岑”（《零陵春望》），“非是白蘋洲畔客，还将远意问潇湘”（《得卢衡州书因以诗寄》），“客有故园思，潇湘生夜愁”（《酬娄秀才病中见寄》）等，其中“潇湘”皆明指“永州”。

唐末五代十国，马氏楚国在潇、湘合流处置潇湘镇，这是在国家层面将潇湘作为行政建置名称。南宋，永州古城即建有潇湘楼。王象之《與地纪胜》卷五十六永州“景物下”：“潇湘楼，在子城西，前揖江山之胜。”至明代，永州府七座城门中就有潇湘门，潇湘门外建有潇湘码头，城内有一条潇湘街，古潇湘镇上建有纪念娥皇、女英的潇湘二妃庙。明洪武《永州府志》卷四“关镇”篇曰：“潇湘镇：在州北十里潇湘会流之地。五代时郡人及数百家，皆镇所辖。宋朝悉以隶镇，改曰津。今重立镇于其地，名曰潇湘关。”历经岁月沧桑，而潇湘古镇犹存，并被列为永州国家历史文化名城的一条历史文化街区。

其实，早在北宋，著作家陶岳在其《零陵总记》中就明确记载：“湘水，在永州北十里……与潇水合，二水皆清泚一色，高秋八月，虽丈余可以见底，自零陵合流谓之潇湘。故零陵亦有潇湘之称。”隋唐以来，零陵、永州一地二名。

可见，作为三湘之一，潇湘原指永州地区确切无疑。

文人学士笔下，潇湘泛指湖南

凡是人们所钟爱的地名，随着时间的推移会遭到不同程度的泛化，这现象屡见不鲜。潇湘之泛指湖南，与湖南人文史上两个标志性事件有着极大关联。

其一，宋迪所绘“潇湘八景图”。北宋沈括《梦溪笔谈》记曰：“度支员外郎宋迪，工画，尤善为平远山水，其得意者，有平沙雁落、远浦归帆、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村落照，谓之‘八景’。好事者多传之。”以湖南全域胜景冠以“潇湘”之名，致使潇湘之名家喻户晓，名传海内外。

其二，两宋之际湖湘学派蔚然兴起。“道林三百众，书院一千徒”，以致岳麓书院出现座不能容的壮观景象。对此，南宋末年祝穆在《方與胜览》卷23《潭州“事要”》载曰：“潇湘为洙泗”。这是对湖南地域传承和发展儒家文化的高度赞誉。

至于以潇湘代指湖南的诗词，比较著名的有：晚唐郑谷的“数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦”（《淮上别友人》），这里的“潇湘”宽泛地指湖湘大地。北宋黄庭坚的“谁家栏槛烟云里，坐我潇湘水墨图”（《清心院双清轩》），其“潇湘水墨图”所指为湖南山水。南宋陆游曾数度入湘，晚年感叹只有领略湖南的山水之美，才能写出优秀的诗文，故有“挥毫当得江山助，不到潇湘岂有诗”的佳句（《偶读旧稿有感》）。

以潇湘一隅之地而代指湖南全域，是历史地名“潇湘”不断泛化的结果。但上述潇湘意涵的扩大，多是文化和地理上的泛指。泛指不等同于实指。