人权新声 | 构建中国人权自主知识体系的三个着力点

在当今世界，中国是人权事业发展水平最高的国家之一，也是发展速度最快的国家。但是，我们部分人权话语仍然严重依赖西方的学术概念、范畴和术语。当初西方提出这套东西，在推动人类社会进步和学术体系构建方面不无积极作用。但近些年来，美西方敌对势力为了维护他们永远霸占餐桌、肆意以强凌弱的霸权强盗地位，不断将人权政治化、工具化，以此作为干涉别国内政、推行“颜色革命”的手段。尤其对我国，更是借人权之名行打压之实，形成了“虚伪学者抛观点、不良媒体搞炒作、分裂分子当人证、反华政客提议案”的反宣和制裁链条。面对如此严峻的国际舆论斗争，我们的“武器库”“工具箱”多有不足，主要是我们的人权知识体系，很多方面还是在人家画好的棋盘上下棋、在人家涂好底色的画布上作画，自主性还不够强。

习近平总书记指出：“有文化自信的民族，才能立得住、站得稳、行得远。”“坚定文化自信的首要任务，就是立足中华民族伟大历史实践和当代实践，用中国道理总结好中国经验，把中国经验提升为中国理论”“构建中国哲学社会科学自主知识体系”。按照习近平总书记指引的方向，中国人权研究会认为，当前要着重加强三个方面的研究。

一是加强对习近平总书记关于尊重和保障人权系列重要论述的研究。深刻认识习近平总书记关于尊重和保障人权系列重要论述，是我们党迄今为止最全面最系统最深刻最科学的人权理论，是最大的人权理论原创性成果，是构建中国人权自主知识体系的理论依据和源头活水。其传承于马克思主义人权观，来源于中国人权伟大实践，根植于中华优秀传统文化的人权理念，借鉴于世界人权文明成果，从本质上有别于西方人权观。目前，我们正尝试“以人民为中心”作为总纲领，从人权目的论、人权道路论、人权制度论、人权实践论、人权合作论“五论”入手，对习近平总书记重要论述进行体系化构建、学理化阐释。

二是加强自我们党成立以来特别是党的十八大后形成的当代中国人权观的研究。我们党自成立之日起就高高举起“争民主、争人权”的旗帜，鲜明宣示救国救民、争取人权的主张，党的百余年奋斗史，贯穿着党团结带领人民为争取人权、尊重人权、保障人权、发展人权而进行的不懈努力。进入新时代以来，习近平总书记把推动人权事业发展作为治国理政的重要工作，引领党和国家在实践中走出了一条顺应时代潮流、适应本国国情的中国人权发展道路，在理论上形成了一套源于“两个结合”、体现人类共同价值的当代中国人权观。对此，我们正从丰富内涵、实践成就、全球贡献、发展动力四个方面下功夫，对当代中国人权观开展深入研究。

三是加强中国自文明起源到1921年人权史的研究。以史立论，是构建自主知识体系的基本问题。但由于长期受西方塑造的西方文明优于东方文明的叙事和“西方中心主义”认识论方法论的影响，国内外许多学人认为中国历史上封建社会只有专制、没有人权，何谈人权史。我们觉得这种认识是不客观不科学的。作为有百万年人类史、一万多年文化史、五千多年文明史的国家和民族，人文底蕴无比深厚，人权文明自在其中。首先，中国有宗教，但不是宗教国家，从来不以神为中心，而以人为中心。其次，在中国古代社会和传统文化中，一贯强调人最为天下贵、以人为本、爱人为大、对人施之以仁，这种仁者爱人、民为邦本、富民厚生的社会价值，以及天下为公、选贤任能、有教无类的治理观念，还有天人合一、协和万邦、万物并育的天下情怀，无不包含丰厚的人权理念。按照历史唯物主义和辩证唯物主义原理，既然有丰厚的价值理念，势必有相应的社会实践，也会形成一定的制度安排。几年前我陪同领导同志访问以色列，在特拉维夫大学召开了一个有19位汉学家参加的座谈会，其中有两位国外教授介绍他们正在研究的课题，一个是关于宋代如何破解疑难杂症医案，以保障人的生命权健康权；一个是宋代如何在国家层面作出制度安排做好客死他乡人员的遗体遗骸收葬，以维护人的尊严。这让我们访问团成员深感意外，同时也深受启发。这也说明我们对中国人权史总体上还研究不深、知之不多。所以举办这次“中华典籍中的人权理念”国际学术研讨会，邀请中外专家一起从典籍中寻迹、从理念上破题，然后走向对实践、对制度和对成效的研究。

这次研讨会，我们选在湖南省举办。湖南湘韵悠悠，湘水流长。经世济民、胸怀天下的湖湘文化，长守道南正脉，常开风气之先，是中华文明的生动缩影，属于中国也融通世界。屈子的民生之思，为先秦时代留下浓重笔墨。王夫之究天人之际，思索人的解放，中华文化深沉的人文关怀由此别开生面。“五四运动”时期，青年毛泽东主编《湘江评论》和《新湖南》，发出自由、平等、人权的呼声。到了新时代，习近平总书记在湘西十八洞村首提“精准扶贫”，推动开创人类减贫史上保障人权的新奇迹。

这次研讨会，我们借助湖南大学岳麓书院和法学院举办。人言岳麓最形胜，地托名儒草木香。千年书院，斯文一派，据湖湘而经世，承道统以致用，向来以宽宏气度礼待四方学者。我们在这里聚焦中华典籍，论道人权理念，既是一次赓续岳麓书院会讲传统的文化雅集，也是一次有利于促进人权文明交流的学术盛会。

这次研讨会，我们盛邀各位专家学者莅临。因为大家热爱中国，热爱人民，热衷中华优秀传统文化，热衷人类共同价值，是典籍学、人权学及相关学科领域的饱学之士、权威人士。加上此地如同兰亭，有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，虽无丝竹管弦之盛，不作流觞唱咏之乐，亦足以仰观宇宙之大，俯察品类之盛，畅叙幽情。大家围绕主题，无论从何角度说、用何方法说，都将给予我们重要的启示。

（作者系中国人权研究会常务副会长，此文根据作者在“中华典籍中的人权理念”国际学术研讨会开幕式上的致辞编辑）