Page 10 - 《新湘评论》2018年第10期

XinXiangPingLun
XinXiangPingLun
重要文献
仆，接受人民监督。我们要坚定不移 论》等著作中提出的一系列主张，阐 践马克思主义关于世界历史的思
走中国特色社会主义政治发展道路， 明在社会主义条件下，社会应该“给 想。马克思、恩格斯说：“各民族的原
在坚持党的领导、人民当家作主、依 所有的人提供健康而有益的工作，给 始封闭状态由于日益完善的生产方
法治国有机统一中推进社会主义民 所有的人提供充裕的物质生活和闲 式、交往以及因交往而自然形成的不
主政治建设，不断加强人民当家作主 暇时间，给所有的人提供真正的充分 同民族之间的分工消灭得越是彻底，
的制度保障，加快推进国家治理体系 的自由”。人民对美好生活的向往就 历史也就越是成为世界历史。”马克
和治理能力现代化，充分调动人民的 是我们的奋斗目标。我们要坚持以 思、恩格斯当年的这个预言，现在已
积极性、主动性、创造性，更加切实、 人民为中心的发展思想，抓住人民最 经成为现实，历史和现实日益证明这
更有成效地实施人民民主。 关心最直接最现实的利益问题，不断 个预言的科学价值。今天，人类交往
——学习马克思，就要学习和实 保障和改善民生，促进社会公平正 的世界性比过去任何时候都更深入、
践马克思主义关于文化建设的思 义，在更高水平上实现幼有所育、学 更广泛，各国相互联系和彼此依存比
想。马克思认为，在不同的经济和社 有所教、劳有所得、病有所医、老有所 过去任何时候都更频繁、更紧密。一
会环境中，人们生产不同的思想和文 养、住有所居、弱有所扶，让发展成果 体化的世界就在那儿，谁拒绝这个世
化，思想文化建设虽然决定于经济基 更多更公平惠及全体人民，不断促进 界，这个世界也会拒绝他。万物并育
础，但又对经济基础发生反作用。先 人的全面发展，朝着实现全体人民共 而不相害，道并行而不相悖。我们要
8 进的思想文化一旦被群众掌握，就会 同富裕不断迈进。 站在世界历史的高度审视当今世界
转化为强大的物质力量；反之，落后 ——学习马克思，就要学习和实 发展趋势和面临的重大问题，坚持和
的、错误的观念如果不破除，就会成 践马克思主义关于人与自然关系的 平发展道路，坚持独立自主的和平外
为社会发展进步的桎梏。理论自觉、 思想。马克思认为，“人靠自然界生 交政策，坚持互利共赢的开放战略，
文化自信，是一个民族进步的力量； 活”，自然不仅给人类提供了生活资 不断拓展同世界各国的合作，积极参
价值先进、思想解放，是一个社会活 料来源，如肥沃的土地、鱼产丰富的 与全球治理，在更多领域、更高层面
力的来源。国家之魂，文以化之，文 江河湖海等，而且给人类提供了生产 上实现合作共赢、共同发展，不依附
以铸之。我们要立足中国，面向现代 资料来源。自然物构成人类生存的 别人、更不掠夺别人，同各国人民一
化、面向世界、面向未来，巩固马克思 自然条件，人类在同自然的互动中生 道努力构建人类命运共同体，把世界
主义在意识形态领域的指导地位，发 产、生活、发展，人类善待自然，自然 建设得更加美好。
展社会主义先进文化，加强社会主义 也会馈赠人类，但“如果说人靠科学 ——学习马克思，就要学习和实
精神文明建设，把社会主义核心价值 和创造性天才征服了自然力，那么自 践马克思主义关于马克思主义政党
观融入社会发展各方面，推动中华优 然力也对人进行报复”。自然是生命 建设的思想。马克思认为，“在无产
秀传统文化创造性转化、创新性发 之母，人与自然是生命共同体，人类 阶级和资产阶级的斗争所经历的各
展，不断提高人民思想觉悟、道德水 必须敬畏自然、尊重自然、顺应自然、 个发展阶段上，共产党人始终代表整
平、文明素养，不断铸就中华文化新 保护自然。我们要坚持人与自然和 个运动的利益”，“他们没有任何同整
辉煌。 谐共生，牢固树立和切实践行绿水青 个无产阶级的利益不同的利益”，而
——学习马克思，就要学习和实 山就是金山银山的理念，动员全社会 是要“为绝大多数人谋利益”，为建设
践马克思主义关于社会建设的思 力量推进生态文明建设，共建美丽中 共产主义社会而奋斗。共产党要“在
想。马克思、恩格斯设想，在未来社 国，让人民群众在绿水青山中共享自 全世界面前树立起可供人们用来衡
会中，“生产将以所有的人富裕为目 然之美、生命之美、生活之美，走出一 量党的运动水平的里程碑”。始终同
的”，“所有人共同享受大家创造出来 条生产发展、生活富裕、生态良好的 人民在一起，为人民利益而奋斗，是
的福利”。恩格斯结合马克思在《共 文明发展道路。 马克思主义政党同其他政党的根本
产党宣言》、《哥达纲领批判》、《资本 ——学习马克思，就要学习和实 区别。我们要统揽伟大斗争、伟大工