中国的“戏剧魂”
————学习田汉的爱国主义精神

当国歌响起，昂扬的旋律，雄壮的歌词，令每一个中华儿女，无不心潮澎湃、激动难抑。此时此刻，我们也会想起这样一位湖湘先贤——国歌词作者田汉。田汉，长沙县果园镇人，1898年生，今年正好是他120周年诞辰。他的家乡长沙县举办了一系列纪念活动，深情缅怀这位人民艺术家。

 田汉（1898-1968），成就斐然，是我国著名的剧作家、戏曲作家、电影编剧、小说家、词作家、诗人、文艺批评家、文艺活动家，是中国现代戏剧三大奠基人之一。夏衍曾评价他是“现代的关汉卿”“中国的‘戏剧魂’”。田汉当得起这个称誉，不仅仅因为他在戏剧方面的卓越贡献，更因为他根植于心、一生信守的爱国之情，用身心吟唱出“把我们的血肉，筑成我们新的长城”的最美和声，用生命为国歌添上鲜活的精神注脚。

为国奔劳

 田汉的一生，是奋斗的一生，是革命的一生。无论在哪个时期，无论面对什么样的斗争，他始终都站在光明和进步的一面，和人民同呼吸、共命运，用自己的不懈奋斗，诠释了一颗赤子之心。

早在五四时期，田汉便加入李大钊等组织的少年中国学会，随后，又与郭沫若等人组织创造社、倡导新文学。上世纪20年代初期，他凭一己之力，创办《南国》文艺刊物，组织“南国电影剧社”，创办“南国艺术学院”，举行话剧公演……一系列作为，为中国戏剧、电影、音乐、美术等艺术界培养了数十名一流人才。上个世纪30年代，左翼作家联盟成立，田汉被选为七位执委之一，他加入以无产阶级思想主导的、为人民大众的新文艺运动。也就在这一年，田汉开始担任中国左翼戏剧家联盟总盟执委会书记，参与组织左翼戏剧、电影、音乐运动，成为左翼文艺运动一线的实际负责人和直接领导者。

 1931年九一八事变爆发，抗日救亡运动在全国兴起，田汉也迅即开始救亡宣传，他率文艺团队到抗敌前线慰问、采访，创作了大量的抗日救亡作品，《义勇军进行曲》便是这时候创作的。1932年，田汉加入中国共产党并担任“剧联”党团书记。因积极从事左翼文化和抗日宣传，田汉被国民党当局列入黑名单并于1935年2月被捕。获保释出狱后，又被“软禁”在南京。强烈的爱国情怀，使他不畏艰险，冒险在南京发起组织了三次“中国舞台协会公演”，演出了《械斗》《回春之曲》等多部话剧，达到了鼓舞民众爱国、团结救亡的目的。田汉成为名振一时的抗日救亡运动宣传家。

1937年“七七”事变后，田汉更是全身心投入到抗日民族解放事业中：1937年7月下旬，创作话剧《卢沟桥》并在南京公演；1937年12月在武汉创办《抗战戏剧》；1938年1月在长沙创办《抗战日报》；2月，应周恩来召唤，到武汉担任国民政府军事委员会政治部第三厅文艺处处长，组织多个抗敌演剧队、宣传队奔赴各战区前线宣传抗日；1939年在南岳参加抗日游击干部训练班并担任讲师；多次奔赴抗日前线采访，创作多部宣传抗日必胜的作品。抗战胜利后，田汉回到上海，参与领导文艺界反内战、争民主的斗争。

 在救国救民的道路上，田汉从未停下脚步，始终以一个文艺工作者的担当和创造，战斗在革命文艺的最前线。周恩来曾评价说：“不论在戏剧界、电影界、音乐界，以及广大文艺工作者中间，田汉都善于联系群众，团结群众，经常倾听群众的意见，表达广大群众的心声。”

为国创作

 田汉一生，共创作话剧剧本63部、戏曲27部、歌剧2部、电影12部，诗词2000余首，可谓著作等身。田汉汲取中国传统文化精华，借鉴西方文明成果，创作出有中国精神、中国气派、中国风格的新文化，“为民呐喊”“为民请命”始终是其作品的主题主线。为国家民族计，方能如此成就卓然、境界高远。

  他是“戏剧界的先驱”。新文化运动时期，他创作了话剧《咖啡店之一夜》；南国艺术运动时期，他创作了话剧《苏州夜话》《名优之死》；左翼文化运动时期，他创作了歌剧《扬子江的暴风雨》，话剧《回春之曲》《复活》；抗战时期，他创作了京剧《江汉渔歌》《金钵记》、话剧《卢沟桥》《秋声赋》；新中国成立后，他创作完成了三部里程碑式的戏剧名作：京剧《白蛇传》、话剧《关汉卿》、京剧《谢瑶环》。这些作品，成为田汉留给中国戏剧的宝贵遗产，至今仍为人们所喜爱。

他是戏剧翻译的引路人。1920年11月，田汉翻译王尔德的独幕剧《莎乐美》，如茅盾所言：“在中国早期戏剧界，《莎乐美》是第一部从内容到形式产生了广泛的影响，并有实质性借鉴的戏剧作品。”1922年，田汉陆续发表菊池宽的独幕剧译作《海之勇者》《屋伤的狂人》；11月，《哈孟雷特》单行本出版，这是第一本按照完整剧本方式翻译的莎翁剧作译本，田汉也因此被称为“翻译莎剧第一人”。1924年，田汉翻译的《罗密欧朱丽叶》由中华书局发行。在戏剧翻译领域，有学者评价田汉“是对话剧这一‘洋物种’在被引进中国、开发直至发展成熟全过程的最有说服力的阐释和见证”，实为公允之论。

他是“时代歌手”。田汉一生的诗歌作品超过2000首，尤以抗日救亡诗歌成就最大。这其中就有我们熟知的《义勇军进行曲》，全篇84个字，深刻揭示出中华民族追求自由独立的民族精神，树立起一座爱国主义的伟大丰碑，鼓舞着亿万华夏儿女为了自由、尊严和民族解放事业而不懈斗争。田汉的诗作，以弘扬民族文化、歌颂民族英雄、赞美大好河山、伸张社会正义、抒发民族精神、表达人民诉求为主题，他也因此被赞誉为“时代歌手”“时代的速记，人民的代言人”。

为国死身

 田汉自幼便立下了“救国”“强国”之志，一生不曾更改。几十年为国奔劳，几十年为革命创作，忠心赤胆，可昭日月。1932年，在白色恐怖最严重的时刻，田汉申请加入中国共产党。从此，他自觉地以革命文艺为武器，为国家独立和民族解放而战，将满腔才智毫无保留地献给了党，献给了祖国，献给了人民。

新中国成立后，田汉负责领导全国的戏曲改革工作和戏剧发展事业。梳理他在这方面的贡献，主要有：通过全国、大区及省市戏曲会演，把保护地方戏剧种、剧目和戏曲艺人的工作提到工作日程上来；创立中国戏曲艺术教育的最高学府——文化部戏曲实验学校以培养戏曲人才；创办全国性的戏剧刊物和出版机构；创作可以传世的戏曲经典作品。后世观之，田汉为新中国戏曲事业的繁荣作出的杰出贡献，可载入史册，更造福后世。

让人敬佩的是田汉明知不可为而为之的牺牲精神。到各地调研，田汉目睹了许多老艺人的处境，接连写了《必须切实关心并改善艺人的生活》《为演员的春天请命》等文章，为艺人说话。后来，为了保护传统戏曲文化遗产，他坚持戏剧发展要“两条腿走路”，因而受到江青等人的批判和迫害，“文化大革命”中更被关押。1968年12月10日，田汉带着无限的遗憾去世，终年70岁。

1979年，党中央在北京举行隆重追悼会为田汉平反，高度评价田汉同志“是忠勇无畏的无产阶级文化战士”“田汉的一生，是革命的一生，战斗的一生，不断追求光明与真理的一生”。追悼会参加者甚众，人们以这种方式表达对他的敬意和怀念。1985年，田汉被列为可以在全国塑像纪念的第一批中国历史文化名人之一。

斯人已逝，但他那闪耀着璀璨光辉的艺术作品，将穿越时空、永放光芒；他的伟大精神和崇高风范，将彪炳千秋、永励后人。正如郭沫若曾评价的：“他是我们中国人应该夸耀的一个存在！他的一生一定是无穷永远。”