Page 36 - 《新湘评论》2018年第10期

XinXiangPingLun
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治国

雄踞人类思想高峰的

马克思

陈先达

（续，上接第9期“岳麓讲坛”）

以问题为导向是马克思理论思维方法的精髓
问题的重要性是马克思在与莫泽斯关于国家集权问
题的争论中提出来的。在1842年马克思关于中央集权问
题的未完成稿中，他批评莫泽斯把“‘自己抽象的哲学概
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念’偷偷地塞进哲学”，从而提出了问题的重要性。马克思
强调，“世界史本身，除了通过提出新的问题来解答和处理
老问题之外，没有别的办法。”“问题就是公开的、无畏的、
左右一切个人的时代声音。问题就是时代的口号，是它表
现自己精神状态的最实际的呼声。”
马克思创立马克思主义的理论时，自始至终贯穿着问
题意识，他致力于提出新问题并寻求科学的答案。到马克
思诞生前，社会主义思潮已经经历了几百年的发展，积累 人问题》和《〈黑格尔法哲学批判〉导言》，就是以问题为导
了许多有价值的思想，可是对人类向何处去，资本主义社 向展开的。前文以争论犹太人如何从宗教信仰下解放出
会向何处去，人类如何才能获得解放，哪个阶级是人类解 来的问题，提出政治解放和人类解放的关系问题；而后者
放的主导力量等重大问题，既没有科学地提出这些问题， 则提出了哪个阶级是人类解放的领导力量的问题。马克
更没有科学做出回答，因此社会主义长期停留在空想社会 思明确得出结论，只有政治解放还不是真正的解放，政治
主义阶段。马克思主义的诞生标志着社会主义由空想到 解放并不能使人类摆脱物的异化和自我异化力量的统治，
科学的转折，就是因为它始终围绕这个主题，从哲学、政治 只有人类解放才能摆脱资本主义制度获得解放。而这种
经济学和科学社会主义学说各个角度进行科学的研究，做 可能性就在于“形成一个被彻底的锁链束缚着的阶级，即
出了立足现实的具有规律性的结论。不面对资本主义向 形成了一个非市民社会阶级的市民社会阶级”“一个若不
何处去，人类如何获得解放的问题，就没有必要产生马克 从其他一切社会领域解放出来从而解放其他一切社会领
思主义；不科学地找到资本主义向何处去，人类如何获得 域就不能解放自己的”阶级，这个阶级“就是无产阶级”。
解放的答案，就不可能产生马克思主义。可以说，牢牢掌 马克思完全突破了把人类解放寄希望于上层阶级慈悲心、
握问题导向，是理解什么是马克思主义和如何坚持马克思 把无产阶级视为社会的累赘的空想社会主义观点。
主义的正确途径。 可以说，马克思的全部著作都是直接或间接地围绕如
我们只要回想一下马克思的思想理论历程和他的全 何改变资本主义私有财产制度、人类如何获得解放、如何
部著作的内核就可以明白问题的重要性。被列宁确定为 建立实现人的自由而全面发展的社会为轴心展开的。在
马克思思想转折的两篇发表在《德法年鉴》的文章《论犹太 《共产党宣言》中，马克思和恩格斯通过对人类历史发展规