Page 23 - 《新湘评论》2018年第8期

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本期话题
关于党的先进性，马克思、恩格斯 命理想高于天”的重要体现。正因如 突出重点，使“红色”之魂植入家
在《共产党宣言》中指出，“在实践方 此，老一辈共产党人所构建的家风，就 教、家规、家训之中。如今，家风建设
面，共产党人是各国工人政党中最坚 突出了先进性的引领与主导，正确处 的内容和形式丰富多样。对于党员、
决的、始终起推动作用的部分；在理论 理了家庭内外关系，形成了先“大家” 干部来说，传承红色家风最为重要的
老一辈革命家的家风
方面，他们胜过其余无产阶级群众的 后“小家”，特别是舍“小家”为“大家” 是在大力汲取中华优秀传统家风精华
地方在于他们了解无产阶级运动的条 的准则和风范；也正因如此，它不仅彰 的基础上，在家教、家规、家训中，体现
件、进程和一般结果。”共产党人这种 显了中国共产党人把党、国家和人民 共产党人的真理追求和人格力量，让
非同一般的先进性特质，在老一辈中 的需要置于首位的根本价值取向、终 “红色”之魂植根于家风建设之中。具
国共产党人所构建的家风中也得到了 生追求真善美的高尚品格，而且彰显 体来说：一是要重家教。在家庭生活
进一步彰显。从其构建中可以看出， 了中国共产党人灵魂深处的科学信仰 中，像老一辈共产党人那样，把爱党、
红色家风与以往家风最大的不同在 之力量。 爱国和爱家有机结合起来，以“简朴清
于，它是以马克思主义为指导的，是建 今天，我们正在进行具有许多新 贫、为民奉献”为着力点，彰显共产党
立在共产党人科学的世界观、人生观 的历史特点的伟大斗争，正在为实现 人的价值追求。二是要严家规。将社
和价值观以至科学的家庭观之上的。 “两个一百年”奋斗目标和中华民族伟 会主义核心价值观的基本要求，融入
它正确地认识了家庭内外关系特别是 大复兴的中国梦而努力奋斗。在这一 家人的行为规范之中，并以严格遵守
家庭与社会的内在联系，指明了家风 伟大历史征程中，红色家风能够为我 为要义。三是要守家训。在对家人尤
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与马克思主义政党要求和社会进步的 们提供强大精神动力。特别是在当前 其是后辈立身处世、持家治业的教诲
一致性，由此为中国共产党人新型家 我们党面临“四大考验”“四种危险”的 中，坚守以德齐家，彰显共产党人的先
风的建设提供了理论支撑和行动指 形势下，弘扬红色家风更是有着特殊 进性、纯洁性的本质和品格。唯其如
南。不但如此，我们还可以看出，红色 重要的意义，它是我们经受“四大考 此，红色家风实现可持续传承才有切
家风不仅是共产党人修身和齐家的个 验”、战胜“四种危险”的锐利武器。为 实的保障。
体实践产物，更是中国共产党人加强 此，我们应当从以下三个方面着力，将 抓好落实，将永葆共产党人的政
自身建设尤其是加强先进性建设的重 红色家风发扬光大。 治本色作为日常追求。红色家风的形
要实践，它促进了中国共产党的建设、 明确方向，把坚定理想信念始终 成不是一蹴而就的，其传承也不会立
中国革命事业的发展和中国社会的 作为共产党人安身立命的根本。历史 竿见影。要想使“红色”之魂永驻，贵
改造。 告诉我们，共产党人的家风建设不是 在通过持之以恒的行动，把红色家风
以先进性统领为根本特征的红色 孤立的，它是党的建设和革命事业的 的传承落到实处。因而，每一位党员、
家风，之所以能够生成并不断发展和 一部分，不能离开科学理性的引领和 干部，都要以老一辈共产党人为榜样，
升华，从根本上说是由中国共产党的 支撑。正因如此，每一位党员、干部传 向焦裕禄、谷文昌、杨善洲等同志学
特有性质、根本宗旨和最高理想决定 承红色家风，要像老一辈共产党人那 习，永做传承红色家风的表率。特别
的。中国共产党作为中国工人阶级的 样，首先解决好世界观、人生观、价值 是在现实生活中，要划清公与私、情与
先锋队，作为中国人民和中华民族的 观这个“总开关”问题，坚持正确的政 法、善与恶的界线，始终保持共产党人
先锋队，以全心全意为人民服务为根 治方向不动摇，使家风建设始终贯穿 的政治清醒、政治定力和政治本色。
本宗旨，以实现“人的自由而全面发 着对马克思主义的信仰、对中国特色 简言之，就是要做到习近平总书记所
展”的共产主义为最高理想，所有这 社会主义和共产主义的信念、对党和 强调的，保持高尚道德情操和健康生
些，都决定了共产党人的家风建设，不 人民的忠诚，使自己和家人始终成为 活情趣，严格要求亲属子女，过好亲情
是党员个体的一家之私事和小事，而 共产主义远大理想和中国特色社会主 关，教育他们树立遵纪守法、艰苦朴
是与中国共产党事业发展、与中国人 义共同理想的坚定信仰者和忠实实践 素、自食其力的良好观念，明白见利忘
民的解放与幸福乃至人类的进步紧密 者，同时成为红色家风的优秀传承者 义、贪赃枉法都是不道德的事情，要为
关联之公事和大事，它是共产党人“革 和模范建设者。 全社会做表率。