Page 22 - 《新湘评论》2018年第11期

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克思也有绰号。马克思的孩子们不叫 么类似。 1867年，马克思49岁，出版了《资
他“父亲”，而叫他“摩尔”。“摩尔”来自 马克思在英国住的房子，与我最 本论》第一卷，随后，又写出了第二卷、
希腊文，意为黝黑的，欧洲人常用以泛 早分得的房子差不多——两个房间。 第三卷，对马克思主义理论做了最深
指黑皮肤的人。马克思长着一副较黑 他的房子的一面墙前堆满了书籍报 刻、最全面的论证，成为马克思主义发
不能让制度成为纸老虎稻草人纪念马克思
的面孔，特别是乌黑的头发和胡须，于 纸，甚至一直摞到靠近天花板。而中 展史上的里程碑。
是孩子们便给他取了个“摩尔”的绰 国的知识分子们，大概都不会忘记当 马克思还写了其他大量的著作，
号。他的朋友也这样叫他。 年自己家里的类似景象。 许多成为国际共产主义运动史和人类
致敬马克思
想一想，如果我们和马克思互称 马克思的一生贫困潦倒、颠沛流 思想史上的经典著作。
“老马”“老李”“小王”“大刘”，或尊称 离。我们老一辈的很多人都经历过这 马克思还参加了实际的革命斗
学习马克思
“马老”，那是多么随和，多么亲切！即 样的日子。马克思还被好几个国家驱 争，成为国际工人运动的导师。许多
使 200 步的时空距离，也会在这洋溢 逐出境过，这种待遇当年的中国人还 国家的工人领袖都来向他请教。
着生活气息的称呼中消失殆尽！ “享受”不到，但其苦涩的滋味可以 恩格斯在马克思去世时说：“他的
一声“马老”或“老马”，告诉我们 想见。 英名和事业将永垂不朽！”事实证明了
的是，马克思是人，不是神。马克思与 因为马克思是人，我们就不要把 这一预言。马克思主义的影响几乎遍
我们，都是人类的一员。所以，我们来 他当神看待。一当神，就只能对他顶 及世界，还一直延续到现在。
到世上，都要生活，都要工作，都有七 礼膜拜，我们的膝盖就要跪下了；一当 我们无数的人们，都有过像马
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情六欲，都有喜怒哀乐，都要面对生活 神，就会把他的著作和理论当作宗教 克思一样的 30 岁、40 岁、50 岁、60
的挑战，都要享受人生的乐趣。我们 而不是科学来对待了。 岁……有的，也在同样年龄做出了非
不能例外，马克思也不能例外。 不当神，而当人，我们与马克思之 凡的贡献。但比较而言，马克思的业
所以，生活中的马克思，与我们并 间就可以很亲近，就可以无拘无束、亲 绩和贡献还是大大超过了所有同样年
无太大差异。 切交流，就可以一边散步一边聊天了。 龄的人。
马克思有爱情。他与燕妮从小 不当神，而当人，马克思的思想理 所有这些成就，不是神赐的。马
就认识，17 岁订婚，1843 年 25 岁时结 论就能够以其逻辑力量而不是精神上 克思的成就，首先建立在一定的社会
婚。燕妮比他大 4 岁，应了中国的一 的压制赢得我们的尊敬了。 历史基础之上，同时，也是得益于马克
句老话：“女大三，抱金砖”。他们生 不当神，而当人，我们甚至就可以 思自身的素质和努力。
了 7 个孩子，但 3 个在很小的时候就 请他“加入”中国国籍了。马克思当年 学习！学习！这就是他经常向同
死 了 。 马 克 思 很 爱 燕 妮 ，也 很 爱 几乎没有国籍，即使今天在他的祖国 伴和学生们大声疾呼的至上命令。他
家庭。 德国的地位也没有在中国高。他曾经 自己就是这方面的榜样。他差不多每
马克思喜欢孩子，经常与孩子们 精辟地概括：“工人无祖国。”那我们也 天都读歌德、莎士比亚、莱辛、但丁和
嬉闹玩耍，常常一玩就是几个钟头。 可以想法授予他“荣誉中国公民”的 塞万提斯的作品，认为他们是他的语
天气好的时候，他们全家都会去郊 称号。 言教师。
游。他曾经折叠了好多纸船，然后与 马克思特别注意自然科学（包括
年龄相同但业绩不凡
孩子们一起放在水里演练海战。他还 物理和化学）和历史学领域内的每一
背着孩子与别人赛跑，让孩子们得到 当然，马克思也不是等闲之人。 个新发现和每一个新的成就。
莫大的欢乐。这种场景，与我们今天 虽然不是神仙下凡，但肯定应该算是 他到大英博物馆查阅的资料不计
的父母们多么相似。 人中精英、人中豪杰，亦即非凡之人。 其数。与工人群众的接触更增加了他
马克思喜欢下象棋。如果赢了， 1848 年，马克思刚刚 30 岁，就与 对于社会现实的感性认识。
就兴高采烈。一旦陷入窘境就生气， 时年 28 岁的恩格斯一起，写出了《共 “天才就是勤奋。”马克思所具有
输一盘就会发火，要求再来。这种心 产党宣言》，在人类思想史上实现了一 和取得的一切，都是通过努力、奋斗、
态，与我们所有象棋爱好者的心态多 次伟大的变革。 创造而得来的。