Page 54 - 《新湘评论》2018年3期

湘江杂评

商旸
厕所建设要始终坚持就地取材，不奢华铺张，重在便利耐用。
最近几年，“厕所革命”从景区逐渐扩展到城市和农村，厕所越来越卫生、方便，老百姓 厕所建设重在便利耐用
的体验是越来越好。农民家里安上了能冲水的马桶，城市里老街区的公厕不再是又脏又乱
没人管、数量也增加了，景区厕所更是增加厕位、节水节能，还配上了第三卫生间……小厕
所连带的是大民生，厕所问题解决好了，老百姓的生活品质就提高了。
可是，极少数地区出现的所谓“五星级”超豪华厕所，却背离了这个方便群众、干净卫生
的初心，带来的坏处不少。
造成大浪费。水晶吊灯、大理石地板、金色把手、实木门……再加上后期的维护、管理，
可不少花钱。该花的钱不能省，可公共厕所，满足干净、方便的基本条件就可以了，有必要
这么“炫酷”吗？用老百姓的话说，这不是“烧包”吗？如果为了参观汇报时候好看，平时放
空不让用，那就更是纯粹糟蹋钱。
破坏普惠性。“厕所革命”的落脚点是提升公共服务，建造厕所的目的就是人人用得上、
用得好，不是专供少数人用、甚至专供参观的“样板间”。有盖一个豪华厕所的钱，够建十几
个甚至几十个正常厕所的了。此风如果不刹住，有限的钱都“豪华”一把，就会出现钱花了
不少、老百姓却用不上的尴尬局面。厕改到底为了谁？这个问题是不是要搞清楚啊？ 53
滋生弄虚作假的歪风邪气。豪华厕所背后，往往藏着作秀思维、形式主义。上面号召
“厕所革命”，不好好领会其中为民、惠民的精神，而是动歪脑筋、抄近道，生怕自己干得“不
突出”、不能把别的地方比下去，只重姿态，不管效果；只想着领导注意，不考虑群众满意。
结果，好好的“经”念歪了。
厕改新的三年行动计划已经提出，“厕所革命”还要继续下去。因地制宜、便利耐用、惠
民实用，是必须坚持的原则。古人说，善战者无赫赫之功，踏踏实实干好工作，比什么都
强。那些花里胡哨的把戏，还是不要耍的好。

郭光文 再则，“租赁父母”助长了极端功利主义。这些人既
父母岂能“租赁” 没有“不曲道以媚时，不诡行以徼名”和“名不可以虚伪
取也，不可以比周争也”的认识境界；又没有“仰不愧于
天，俯不怍于人”和“立身存笃信，景行胜将金”的思想觉
父子、朋友”伦理关系的行为，而且是一种蔑视“孝、悌、 悟；更没有“宁为玉碎，不为瓦全”和“立不更名，坐不改
忠、信、礼、义、廉、耻”的败德表现。试想：如果连自己的 姓”的做人骨气。
生身父母都可以通过“租赁父母”冒名顶替，那么华夏的 正因为如此，我们绝不能让“租赁父母”的现象蔓
伦理从何谈起？！社会的道德从何而来？！ 延。习近平总书记在党的十九大报告中强调：“深入实
其次，“租赁父母”干扰了社会诚信建设。“爱国、敬业、 施公民道德建设工程，推进社会公德、职业道德、家庭美
诚信、友善”是社会主义核心价值观对个人层面的要求。 德、个人品德建设，激励人们向上向善、孝老爱亲，忠于
诚信是我们做人的基石，友善是我们交往的桥梁。人而无 祖国、忠于人民。”我们一定要牢记习近平总书记的教
信，不知其可。如果我们在自己的母亲或父亲分上都采取 导，切实加强社会主义核心价值观教育，广泛开展诚信
做假手段，那么还有什么“诚信”可说？！如果我们在老师 建设，大力倡导文明新风，不断强化公民道德责任意识
或朋友面前都使用欺诈伎俩，那么还有什么“友善”可言？！ 和社会规则意识，坚决刹住“租赁父母”这股歪风！